2009-4-29  托 乎 提

最近看了场电影“南京，南京”。心里添堵。

导演陆川71年生在新疆，其父陆天明是名作家，阿克苏兵团农一师的。我大女儿72年生在新疆巴楚农三师，后来陆天明调到中国电视艺术中心，和我大学同学在一起，他的情况也略知一二。倒是很喜欢陆川的姑妈陆星儿的作品，可惜好人无长寿。

接着想起了新疆喀什文工团，许多领导和朋友，沙帕尔，白尔妮莎，买买提，托乎提。文工团叫托乎提的很多。维吾尔语托乎提就是堵的意思。新疆洪水泛滥时，冲毁大堤，巴依（地主老财）就把叫托乎提的人扔进渠里，堵住洪水。很惨烈的。

托乎提手鼓打得好，唢呐吹得好，艾杰克（类似小提琴，共鸣箱是球型的，垫在腿上演奏）拉得好。什么节目都能堵上去。

看完南京南京，心里有点堵。

一堵是在那么个大厅里，几千国人，几个小日本吓得回去搬救兵，大家却宁可等死也不反抗，要是历史真的这样，也不应当这样写毕竟是戏嘛；

二堵是那个老掉牙的情节，日本人叫村里的女人认丈夫，女英雄认八路不认丈夫，丈夫被杀，八路报仇。到底谁命值钱？丈夫也可以为八路报仇啊。其实高圆圆不该死，她有大事要做；

三堵是范伟本应和拉贝一起走，即可保命又可照顾怀孕的妻子。可他发扬风格让德国人走了。那个德国人真留下来也死不了，可范伟去挨枪子儿，堵啊；

四是慰安妇和强奸的事，现在这种表现手法我看了有点堵；

五是本来剧本是刘烨演的那个战士没死，混进难民营，和高圆圆还有一段凄美的爱情，挺好的，最后让导演一剪子剪掉，气的刘烨快疯了，要是知道这样剪，刘烨不会演。为什么和传统对着干就算先锋？为什么好莱坞都是皆大欢喜？堵！

无可奈何。

堵啊，就像用托乎提堵洪水，无济于事，花钱添堵。

堵啊！就像托乎提堵不住洪水一样，民心是杆秤。

该堵，中国人叫小日本蹂躏的那个样了，蒋介石还不要赔款，能不堵？

七八十年过去了，还堵，有完没有？

片子拍的很好，气势磅礴，演员演得好，特技也不错。总觉得嫩点。看看人家斯皮尔伯格，尽管这老家伙反对奥运，可人家的辛德勒比拉贝不差。

周星驰应当拍一部续集。战后，日本战俘留在中国北大荒和建设兵团，经过镇反，反右，大跃进，文革，改造的也差不多没脾气了，还敢参拜靖国神社？把咱的远征军搭配点贪官污吏，派驻日本，就像美军驻韩国一样。把小日本腐化掉，民不聊生。叫它想当联合国常任理事国的梦想破灭。

做了一个白日梦，不堵了。

家有金猪69——进退两南

今天是复活节。基督教的节日。我不是基督徒，但喜欢复活这个词。

至于复活什么，说不清楚，总有些该复活的东西吧？因此今天心情好。

到小区各处走走。拍点花的照片，复活了去年、前年、大前年的、甚至更久远的晚春。有几个春天可称为第二个春天，在心中复活；

走的挺累，回来喝一杯雀巢。本不爱喝咖啡，只是过年人家送的，浪费了可惜。现在家里我最时尚了，只好吃苦在前。明知对心脏和前列腺都不好。节俭、愚昧、老土、抠门又复活了；

放碟。文老师送我一本欣赏交响乐的书，看完了，还是朽木交响不起来。听俗的吧，纯音乐发烧天碟。名字叫翠竹韵律。都是歌曲改的，也有乐曲。人鬼情未了、昨日重现、卡萨布兰卡、爱如潮水等。广告词“闭上眼睛感受音乐中的真谛，带你进入天堂般的世界”。我文革时在北京天堂河农场劳动过，和劳改差不多，是生命的炼狱。现在再一次进入天堂般的世界，是灵魂的抚慰，天堂的感觉复活了；

长时间不写博客了，朋友问询，无言以对。处于一种进退两难的境地。非非去了非洲，好像一下子没了情绪，打不起精神。女儿小时候一痛苦时就仰天长叹：没人玩哪！我现在有同感。那就和自己玩.

写点什么？让文思复活？

一个新疆朋友的孩子开一个花店，引进不少南非花，我帮他拍点录像，他送我一盆南非花，叫霸王花。渐渐淡忘了的非洲情结又蔓延滋长。那就第N次看看非非的照片吧，内心视像又复活了；

翻翻床头在小摊买的两本盗版书，质量不错，价格便宜，10元一本。都是南怀瑾论国学、谈论语、老庄、人生的起点和终点等。老先生从美国回来却是国学大师，在苏州办了个国学大讲堂。学生不少都是现政权经济高管，对他则是言听计从，真牛。看的眼睛酸，爱不释手，国学情结又回来了，附庸风雅，权作复活吧；

肚皮饿了。吃非非剩下的好丽友巧克力派、旺仔QQ含丰富的VC的荔枝味的牛皮糖、冲木瓜粉。童年的胃口回来了，甜蜜复活了；

人生本来是进退两难。连范仲淹都是“进亦忧，退亦忧，然则何时而乐也？”今天我是化进退两难为进退两“南”：想南非的非非，看在南怀瑾国学大作，人生幸事也。

这世界要复活的东西太多了，衣食住行，自然环保，道德风尚，天人合一，等待。

这个世界在慢慢变老，而成熟和智慧正在复活。

那就从我做起。一手拉着南非的非非胖胖的小手，一手拉着国学大师南怀瑾素雅的衣襟，进退两南，不再进退两难。

2009-4-5家有金猪68——非非留下的童趣

非非走了。在南非休整了几天，又到莫桑比克去了。他爸爸在那上班。

一下子静下来，静得有点不习惯，空荡荡的房子没有一点声响。

就像我很喜欢的一首俄罗斯民歌唱的：静静田野里，四周没有声响，黑眼睛的姑娘，她把我遗忘……

我在空当当的房间里，踏着非非蹒跚的足迹，一个人走来走去，默默地安慰自己：虚明宁静，这就叫幸福。

好像看过一本是，好像是高尔基写的，叫没用人的一生。也可以这么想。

我们家是“错层”，最下边是客厅。非非在这里看动画片，会见女朋友，搞五四运动,砸孔家店。非非一边看巧虎，一边把于丹讲论语、庄子、易中天讲三国、刘心武讲红楼、马未都讲收藏等碟片摔得满地，套封撕破。顷刻之间，由小屁孩成长为愤青。这就是“成长的烦恼”。

我坐在竹地板上，清理碟片，粘贴套封，想入非非，痛并快乐着。幸运的是，金融风暴未退，我家的文化风暴停止了。美国人把危机转嫁给中国，我把危机转嫁给非洲。三个工作日，一切回归自然。

第二层是厨房餐厅厕所卧室。冰箱上歪歪扭扭地贴着磁铁画片。我把掉在冰箱下边的画片拾起，并像非非一样贴上。瞬间多了整齐划一，少了自然童趣。顺便把非非扫荡过的一次性杯子、餐巾纸、厕所门脚磁铁、洗衣机排水管整理好。把遗弃的“军用食品”逐一品尝，味道好极了，都是旺仔，康贝系列。有生以来从未尝到这么多名牌零食。

香港卫视的梁文道说：我的灵魂我的书 。咱没那境界，但对书还不讨厌。非非扫荡最惨烈的是“我的书架我的书”。书房是重灾区，尤其是下层，一片狼藉。到处是玩具，撕破了的书。

坏事变好事，许多遗失的书找到了，没用的书非非撕了，趁机调整结构，战略重组。再烂的书房比总统套房差不了哪去。不差钱？差什么？抓住了朱德庸说的看得见和看不见得那种幸福。管它谁谁呢！

没有了毛主席，毛泽东思想还在；走了非非，非非的童趣还在。

朱德庸又说：人有两次童年，一次是自己的，一次是和小孩在一起的。

我有三次。多了孙孙辈的。

非非给我带来他毛泽东般的霸气，以及我俯首称臣的快慰。这就是罗大佑唱的“童年”，也是我的虚拟童年。

到了莫桑比克，非非本性难移，依然创造那个动荡的不能改变的世界。

没有非非的日子里，我更加珍惜自己。心中有了偶像，不是雷锋不是焦裕禄。是金夕诺，非非的大号。

像粉丝一样，我用非非的方式思考，用非非的兴趣去取舍，找回一种看不见得闷趣。

非非不会说话，要什么东西只会大叫“我”。

但是，圣贤云：饰言三千，不如童言一句。要是老子说的就最好了。

一声吼“我”，百般通透，悟大智慧，想大自在，梦大胸怀。

非非能把平淡的生活变得好玩，好笑，好美，好快乐。

臭小子的心长着“我”的翅膀，不费力就飞进幸福的感觉里去。

我也能把平淡的生活变得好玩，好笑，好美，好快乐。

沐浴着漫天的童趣，我的供血不足的心也会长着“我”的翅膀，费力地寻找幸福的感觉。

我的周围充满了童趣，漫天的童趣。宇宙间最美好的气场。